{"id":4485,"date":"2024-06-15T22:38:32","date_gmt":"2024-06-15T22:38:32","guid":{"rendered":"https:\/\/interculturalidadeinfancias.com.ar\/?p=4485"},"modified":"2024-06-15T22:53:30","modified_gmt":"2024-06-15T22:53:30","slug":"el-juego-como-derecho-protector-de-las-infancias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/interculturalidadeinfancias.com.ar\/?p=4485","title":{"rendered":"El juego como derecho protector de las infancias"},"content":{"rendered":"\t\t
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Crianza Amorosa + Juego \u2013 Corporaci\u00f3n Juego y Ni\u00f1ez Foro Nacional<\/strong><\/p>

El juego como derecho protector de las infancias Colombia 2020<\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

Ponencia: NECESITAMOS QUE LAS INFANCIAS TENGAN LA PALABRA<\/strong><\/h4>

Prof. Beatriz Caba<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Palabras claves: juego, conductas protectoras resilientes, valores universales, pol\u00edticas p\u00fablicas, la voz de la infancia.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\u00abNi\u00f1o se nace\u00bb es una frase que el pedagogo italiano Francesco Tonucci eligi\u00f3 para nombrar uno de sus maravillosos libros. Parece simple, redundante y hasta obvia, pero creo que contienemucho m\u00e1s de lo que se lee en esas tres palabras. Una gran parte del mundo adulto, el mundo del consumo, ha degradado el concepto \u00abni\u00f1o\/a\u00bb a un simple consumidor, a un objeto de estudio o al ser que ser\u00e1 cuando crezca.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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El ni\u00f1o\/a, cuando nace, es pureza, sabidur\u00eda, alegr\u00eda, protagonismo, origen, pura ternura, colores, sensorialidad, imaginaci\u00f3n, la calma y el llanto, energ\u00eda l\u00fadica y, por sobre todas las cosas, encarna amorocidad y paz tan solo con su presencia.<\/p>

\u00a0<\/p>

Cuando nace un ser humano nos ense\u00f1a que nos podemos comunicar sin hablar, sin gritar, que luego, o al tiempo que lo alimentamos y cuidamos, podemos jugar con \u00e9l\/ella para darle todo lo que necesita y le interesa: vincularse con amor a trav\u00e9s de caricias,miradas, nanas, objetos, texturas, aromas\u2026<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Un ni\u00f1o o ni\u00f1a no puede prescindir del abrazo sostenido, del abrazo contenedor, del abrazo c\u00f3mplice, del abrazo de confianza que lo sostiene y le da seguridad. Tambi\u00e9n, necesita del abrazo que dice que \u00abno\u00bb sin gritar, sin violencia.<\/p>

\u00a0<\/p>

Un ni\u00f1o\/a sin abrazo, sin el acunar, sin jugar con acuerdos, sin l\u00edmites claros y l\u00f3gicos es presa de la violencia, la ira, el enojo, la soberbia y, en muchos casos, de patolog\u00edas como obesidad, trastornos del desarrollo, de la atenci\u00f3n y de variadas problem\u00e1ticas de aprendizaje sin aparente causa. Lo m\u00e1s alarmante es que ese ni\u00f1o\/a puede provocar violencia por haberla sufrido.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Se puede decir que, si hay amor surge el juego, porque el ni\u00f1o\/a lo propone y el adulto respeta su derecho al dar el permiso con su actitud l\u00fadica y facilitar tiempos y espacios de juego seg\u00fan los intereses y necesidades que observa en esa infancia.<\/p>

Tambi\u00e9n, se podemos decir lo contrario: si no hay amor, surgen diferentes tipos de violencias que se instalan, tarde o temprano, en la matriz de la personalidad del\/a ni\u00f1o\/a en forma naturalizada o rotulada por los adultos, que los discriminan y retrasan emocionalmente en su crecimiento.<\/p>

Ese ni\u00f1o o ni\u00f1a tiene alta probabilidad de ser un adulto reproductor de distintos tipos de violencias (simb\u00f3licas, verbales, f\u00edsicas) hacia los otros\/as o hacia s\u00ed mismo, lo que impedir\u00e1 su felicidad y desarrollo integral en gran medida.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Esto nos interpela con una pregunta muy interesante:<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Para encontrar respuestas posibles, voy a partir de una conceptualizaci\u00f3nque surge de la observaci\u00f3n del juego de las infancias y las adolescencias en distintos contextos. IPA Argentina ha trabajado, en tanto organizaci\u00f3n de la sociedad civil, en lo te\u00f3rico como en campo a trav\u00e9s de proyectos comunitarios en \u00e1mbitos de la salud, la educaci\u00f3n y la cultura.<\/p>

A partir del trabajo de nuestra asociaci\u00f3n, pude sistematizar el siguiente concepto que sigo construyendo en forma colectiva con mi equipo y con todas las personas que hemos formado como ludoeducadores\/as<\/strong> a lo largo de los a\u00f1os.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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El juego como fen\u00f3meno o el jugar en tanto acci\u00f3n por excelencia en la infancia, potencian el desarrollo integral del ni\u00f1o, la ni\u00f1a y el adolescente. Adem\u00e1s, podemos asegurar que, en los tiempos y espacios de juego libre, las infancias tienen accede espont\u00e1neamente a m\u00faltiples lenguajes l\u00fadicos y expresivos que traen y reinventan de sus repertorios. De esta manera, construyen un abanico de aprendizajes diversos y combinados enriqueciendo su actuar, sus elecciones y decisiones frente a los desaf\u00edos y situaciones que deber\u00e1n resolver en la vida.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Siguiendo con el desarrollo de conceptualizaciones acerca del juego, podemos observar varias capas de este maravilloso fen\u00f3meno<\/p>

\u00a0<\/p>

Al mismo tiempo, y en paralelo, el juego pone a disposici\u00f3n de forma espont\u00e1nea y natural, valores universales como la paz, el amor, la libertad, la cooperaci\u00f3n y la solidaridad, entre otros.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Junto con dichos valores humanos, cuando jugamos, se hacen presentes las conductas protectorasresilientes (autoestima, introspecci\u00f3n, independencia, humor, creatividad, amistad, autonom\u00eda, libertad) de las que el ni\u00f1o\/ni\u00f1a se nutre cuando juega. As\u00ed, tiene la posibilidad de transformar situaciones que nunca hab\u00eda enfrentado y que, desde ese momento, pasar\u00e1n a formar parte de su reservorio l\u00fadico y creativo personal. Por lo tanto, podemos decir que el juego y el jugar, en tanto fen\u00f3menos culturales de las infancias y las adolescencias, son vitales para un desarrollo integral desde la cuna. Sin embargo, si no existe el permiso amoroso de un adulto que juega y facilita el juego libre y significativo, si no dise\u00f1amos espacios y tiempos de juego que desaf\u00eden y enriquezcan al sujeto que juega, no estaremos educando para la paz, no estaremos provocando ning\u00fan cambio trascendente en las nuevas generaciones.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Todos sabemos y conocemos la terrible realidad global de la que debemos transformar como sociedad:<\/p>

\u00a0<\/p>

Si prevalece en la infancia: la cr\u00edtica, la censura y la violencia f\u00edsica o simb\u00f3lica se instalan, problem\u00e1ticas psicol\u00f3gicas de diversa complejidad, con grandes posibilidades de agudizarse y de reproducir modelos agresivos que se han vivido.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Hay generaciones Postergadas que han robado de manera clandestina el tiempo y espacio de juego para sobrevivir en medio de guerras, situaciones de riesgo social extremas o en contextos autoritarios que proh\u00edben la libertad de expresi\u00f3n, destruyen la salud mental y no reconocen al otro como sujeto de derechos. Estos seres vulnerables han sido desprotegidos, olvidados, violentados, desaparecidos y hoy necesitan de un Estado presente, de una sociedad o un adulto que los escuche y valore como sujetos de derecho.<\/p>

\u00a0<\/p>

La primera de las tres paradojas de la infancia que plantea Chiqui Gonz\u00e1les es:<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\u00ab\u00bfC\u00f3mo hacer para proteger a los ni\u00f1os\/as en una sociedad violenta y a la vez darles autonom\u00eda y libertad? En su mayor\u00eda, los derechos que se reclaman insistentemente para mejorar la situaci\u00f3n de las infancias est\u00e1n cada vez m\u00e1s ligados a la idea de protecci\u00f3n. Es entendible que una sociedad exasperada y violenta nos lleve a oscilar entre la sobreprotecci\u00f3n y el abandono, pero es urgente trabajar por los derechos de los ni\u00f1o\/a hacia su propia emancipaci\u00f3n, su derecho al juego, a transitar por las ciudades, a construir una identidad, a vivir con otros. Es imprescindible que se sostenga como bandera\u00bb.<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Las infancias y adolescencias desprotegidas de sus derechos por el maltrato, abuso, hambre, explotaci\u00f3n sexual comercial, trabajo infantil, drogadicci\u00f3n, y otros flagelos, logran adquirir conductas protectoras resilientes cuando juegan \u00aba las escondidas\u00bb, al construir dosis de creatividad, redes comunitarias de sost\u00e9n, autoestima y autoconfianza que les permiten derribar obst\u00e1culos e, incluso, sobrevivir.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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En el otro polo de las infancias y adolescencias, donde tienen supuestamente sus necesidades b\u00e1sicas cubiertas, se dan otras situaciones sociales a las que se ven sometidas a nivel mundial, por ejemplo, las \u00abagendas completas\u00bb impuestas por adultos que suponen protegerlos de la inseguridad, ocup\u00e1ndoles todo el tiempo libre para convertirlos en ni\u00f1os\/as \u00abperfectos e inteligentes para el futuro\u00bb.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Las sociedades todav\u00eda desconocen que el juego empodera a las infancias, las fortalece, las completa, les brinda herramientas de vida, las vincula amorosamente con el otro par etario o adulto, a trav\u00e9s del placer de explorar y ensayar la vida. As\u00ed, pueden experimentar paz y armon\u00eda amorosa como clima habitual de convivencia.<\/p>

Incluso hay casos en los que en el jugar, las infancias logran una inconsciente resoluci\u00f3n de conflictos, observ\u00e1ndose con claridad c\u00f3mo trasforman sus miedos en forma creativa y resiliente, con formatos l\u00fadicos y expresivos basados en el \u00abcomo si\u00bb del juego. Usan todo lo que tienen a su alrededor para transformar situaciones dolorosas \u00a8jug\u00e1ndolas\u00a8 e imaginan del campo de juego, soluciones posibles mientras expresan l\u00fadicamente lo que sienten, liberando el dolor y d\u00e1ndose el permiso de seguir adelante.<\/p>

En esta presentaci\u00f3n voy a dedicar un espacio a las adolescencias y sus formas de jugar\u2026<\/p>

Es necesario observar esta etapa del crecimiento, no como una crisis del desarrollo,sino como un momento propicio para seguir la evoluci\u00f3n del proceso creativo que comienza en la infancia con el juego.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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La actividad art\u00edstica puede ser el eslab\u00f3n perdido en esa b\u00fasqueda por la identidad, la acci\u00f3n que le abra la posibilidad al adolescente de conocerse y reconocerse en relaci\u00f3n con los otros, la v\u00eda de comunicaci\u00f3n con el mundo adulto al que est\u00e1 ingresando, la integraci\u00f3n social a trav\u00e9s de la muestra y reconocimiento de sus obras. Tambi\u00e9n, pueden ser el deporte o cualquier manifestaci\u00f3n cient\u00edfica que surja como inter\u00e9s, b\u00fasqueda e, incluso, investigaci\u00f3n espont\u00e1nea de los\/las adolescentes. El di\u00e1logo con ellos\/ellas es vital para lograr que descubran su pasi\u00f3n.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Aclaro que siempre que hablo de las infancias y las adolescencias, incluyo toda la diversidad de capacidades, necesidades educativas especiales, g\u00e9neros, culturas y estratos sociales. Todos y todas se tienen en cuenta en estas problem\u00e1ticas y en sus posibles soluciones, enmarcadas en el juego y el arte como base de la educaci\u00f3n integral hacia una cultura de paz para nuestros pa\u00edses.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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En el juego con libertad de elecci\u00f3n y decisi\u00f3n (contrario al juego dirigido por el adulto), el ni\u00f1o\/a y el adolescente aprenden a convivir cuando tienen la posibilidad de jugar con otros, con paz interior, con autonom\u00eda, con sentido participativo y creativo, en un entretejido social que les permite ensayar la vida democr\u00e1tica a partir del intercambio l\u00fadico. Aqu\u00ed, se ve con claridad el aprendizaje pol\u00edtico que propone el juego en forma transversal y que el adulto tiene que reconocer y apoyar para respetar los principios y derechos constitucionales firmados en la Convenci\u00f3n Internacional de los Derechos del Ni\u00f1o\/a.<\/p>

\u00a0<\/p>

\u00bfCu\u00e1nto les permitimos y facilitamos el juego libre?<\/strong><\/p>

El jugar comienza en el hogar, en forma \u00edntima y privada con familia y vecinos. Se proyecta p\u00fablicamente al poco tiempo, cuando comienzan a transitar: la plaza cercana, la vereda, la escuela, el club del barrio, el hospital y todos los lugares en los que la infanciaest\u00e1 presente. La adolescencia va m\u00e1s all\u00e1 porque se extiende a los hogares de sus pares y a los espaciossociales en los que se re\u00fanen para intercambiar, expresarse, jugar, hacer deporte, escuchar m\u00fasica, bailar, enamorarse, etc.<\/p>

De distintas maneras, todo lo que implica jugar es una acci\u00f3n vital y espont\u00e1nea con la que el ni\u00f1o\/a y el adolescente exploran el mundo y \u00abensayan la vida\u00bb. Esto tiene el marco de lo \u00edntimo y lo privado dentro del hogar donde nacen, pero comienza a formar parte de lo p\u00fablico progresivamente, para enriquecerse en su relaci\u00f3n con el\/los otro\/s, en otros contextos y \u00e1mbitos diferentes, cambiantes, que lo desaf\u00edan a ensayar su \u00abzona de desarrollo pr\u00f3ximo potencial\u00bb (concepto desarrollado por Lev Vigotsky).<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Si pensamos en la globalizaci\u00f3n, en la sorprendente pandemia sufrida por todos\/as y en todo lo que estos fen\u00f3menos mundiales traen aparejados en la crianza de nuestras infancias y adolescencias, el panorama parece desalentador; pero, tambi\u00e9n, son l\u00edmites que nos hacen reconsiderar tanto el concepto de infancia, que velozmente se ha transformado, como la forma en la que facilitamos su educaci\u00f3n y convivencia.<\/p>

Ya no podemos pensar m\u00e1s en una educaci\u00f3n tradicional que transmite contenidos con disciplinas y tareas estrictas, con prohibiciones y censuras que desdibujan sus derechos y minimizan sus posibilidades.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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El mundo adulto, el Estado, esresponsable de elevarlos est\u00e1ndares de calidad educativa integral a trav\u00e9s de pol\u00edticas p\u00fablicas relevantes que pongan a las infancias y adolescencias con sus derechos en la una urgente agenda nacional e internacional. La respuesta es simple y compleja a la vez: no hemos dedicado tiempo de calidad a la escucha de las infancias y adolescencias. Los adultos les debemos tiempos y espacios para escucharlos en forma sistem\u00e1tica, con inter\u00e9s sobre lo que piensan y sienten acerca de temas que los y las afectan, los atraviesan y los involucran.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Tomamos decisiones adultas como si ellos\/ellas no existieran. Ellos\/ellas tienen derecho a ser escuchados, a expresarse con libertad y lo que dicen debe estar contemplado en las pol\u00edticas p\u00fablicas que deben priorizar su protecci\u00f3n para un futuro libre de violencia.<\/p>

Como no los escuchamos como ellos y ellasse merecen y necesitan, la problem\u00e1tica crece y ya no reconocemos qu\u00e9 el juego es vital en sus vidas. Los adultos solo leen la Convenci\u00f3n en los congresos para sentirse tranquilos y seguir sin escucharlos\/as.<\/p>

El mundo adulto debe sincerarse, ser menos hip\u00f3crita, omnipotente y ego\u00edsta, para ponerse a la altura de la sabidur\u00eda de un ni\u00f1o, una ni\u00f1a y un\/a adolescente que siguen a la espera de ser respetados como seres completos hoy.<\/p>

A la vez, esta respuesta es muy compleja, porque para que el mundo adulto crea en la importancia que tiene la palabra de un ni\u00f1o\/a, tiene que haber podido observar y comprender que el concepto de ni\u00f1o\/a ha cambiado radicalmente:<\/p>

El ni\u00f1o\/a<\/em> es desde que nace (no cuando sea adulto), es un investigador incansable, un ser con sabidur\u00eda interna que debe ser observada y escuchada para crear entornos significativos para su desarrollo. El ni\u00f1o\/a es un\/a ser creador de ideas nuevas y po\u00e9ticas, un\/a pacifista, todo el tiempo quiere jugar con otro\/a para descubrir \u00a8un mundo dentro de otro mundo\u00a8 que le posibilite imaginar y transformar nuevas realidades jugando.<\/p>

El adulto, adem\u00e1s, deber\u00eda tomar conciencia de que a un ni\u00f1o\/a o un adolescente lo atraviesan todas las decisiones y dimensiones pol\u00edticas de su entorno, por lo cual tiene derecho a participar de estas con ayuda y protecci\u00f3n. Para dejar o propiciar que participen, los adultos debemos ser, a la vez, ciudadanos participativos, responsables y amorosos. Nuestros gobiernos deben conocer y apreciar esta necesidad para poder estar a la altura de un ni\u00f1o\/a y escucharlo con seriedad.<\/p>

Muchas veces, esto se hace con mucho respeto, pero queda como informaci\u00f3n para seguir teorizando entre profesionales y organizaciones que trabajan para la infancia, pero nunca llega a los sectores de gobierno que toman las decisiones.<\/p>

Otras veces, hemos notado que el mundo adulto no permite el juego porque conoce sus maravillosas consecuencias educativas en el presente inmediato. El ni\u00f1o\/a o adolescente que juega no acepta con pasividad y sumisi\u00f3n lo que se le ordena. El ser que juega decide, elige, piensa y opina. Esto, para ciertas ideolog\u00edas autoritarias, es descontrol, es desorden, es, incluso, \u00absubversivo\u00bb. En estos casos, se reconoce que el juego no es un fen\u00f3meno superficial sino todo lo contrario y se lo proh\u00edbe.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Es importante conocer experiencias como la realizada en Colombia:<\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

Siguiendo con nuestro an\u00e1lisis, pensemos en positivo:<\/p>

Tambi\u00e9n, en Colombia, se llev\u00f3 a cabo un trabajo con las infancias en las llamadas Mesas de Participaci\u00f3n promovidas por el Sistema de Bienestar Familiar de los Municipios. Esta instancia de participaci\u00f3n, se articula en convenio con la Consejer\u00eda Presidencial para laNi\u00f1ez y la Adolescencia junto a la Corporaci\u00f3n Juego y Ni\u00f1ez, quienes han trabajado en esta escucha atenta y amorosa de la infancia. Se espera que se sigan sumando instituciones comprometidas con esta misi\u00f3n.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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En este convenio, se busca involucrar, a partir de metodolog\u00edas l\u00fadicas, a las ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes de diferentes territorios para promover el juego en el marco de una propuesta nacional de comunicaciones que permitan ver a las\/los adultos como corresponsables del desarrollo integral, el bienestar y la garant\u00eda de derechos. Es clave resaltar la participaci\u00f3n infantil en la definici\u00f3n del juego y la crianza amorosa para prevenir las violencias que les afectan.<\/p>

Habr\u00eda que preguntarse, para aportar al desarrollo del proyecto y reflexionar en conjunto:<\/p>

\u00bfC\u00f3mo est\u00e1n hoy sus mesas de participaci\u00f3n? \u00bfTienen recursos econ\u00f3micos suficientes? \u00bfEst\u00e1n sistematizando la informaci\u00f3n y haci\u00e9ndola llegar a los municipios? \u00bfSe les pregunta a los ni\u00f1os\/as y adolescentes qu\u00e9 es para ellos\/as criar con amor a un ni\u00f1o\/a? \u00bfPor qu\u00e9 quieren jugar todos los d\u00edas y qu\u00e9 sienten cuando les proh\u00edben jugar?<\/p>

La sistematizaci\u00f3n de esas escuchas ser\u00e1 un gran paso del Estado y de los municipios en esa direcci\u00f3n; junto a cada escuela y cada hogar para educar para la paz.<\/p>

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Hay documentos importantes de resaltar:<\/strong><\/p>

El documento Inspire, elaborado por organizaciones internacionalesde, es de alt\u00edsimo nivel acad\u00e9mico. Este texto abona al proyecto en Colombia y en muchos pa\u00edses que est\u00e1n poniendo a las infancias como prioridad; tiene un contenido muy sensible, recomendable para leer para sumar en el d\u00eda a d\u00eda de trabajo. Lo ideal es centrarse en el juego y en la crianza amorosa de las infancias y las adolescencias en una verdadera educaci\u00f3n para la paz; es lo \u00fanico que nos dar\u00e1 la seguridad de un futuro diferente de todas las amenazas que tiene nuestra humanidad.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Otro proyecto de alta calidad educativa y cultural es el siguiente:<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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En Argentina, los equipos de trabajo de la Municipalidad de Rosario, provincia de Santa Fe, hantrabajado desde hace muchos a\u00f1os esta metodolog\u00eda a nivel federal. Desde 1996, el proyecto all\u00edse llama La Ciudad de los Ni\u00f1os y las Ni\u00f1as. Est\u00e1 asesorado, desde ese entonces, por su creador, el pedagogo italiano Francesco Tonucci.<\/p>

Tomando palabras del proyecto, \u00abEl objetivo de la propuesta es que la voz de lasinfancias sea escuchada por las autoridades, para que a llegue a intervenir a las pol\u00edticasp\u00fablicas de la ciudad. La idea es pensar la ciudad a la medida en que lo hacen y necesitan los ni\u00f1os\/as para favorecer la convivencia urbana y la planificaci\u00f3n del espacio p\u00fablico para el encuentro, el juego, la recuperaci\u00f3n hist\u00f3rica de los barrios, edificios y lugares de la ciudad de Rosario. Implica aceptar la diversidad y es garant\u00eda para proyectar una ciudad m\u00faltiple, democr\u00e1tica apta para vivir y convivir en forma comprometida con la infancia conresponsabilidad de todos\u00bb.<\/p>

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Claudia Loyola, profesional argentina, nos habla de espacios y tiempos para jugar:<\/p>

\u00a8As\u00ed, la exposici\u00f3n ante el otro, la confrontaci\u00f3n de puntos de vista, la distribuci\u00f3n de responsabilidades de modo rotativo, la asunci\u00f3n de compromisos, la circulaci\u00f3n de la participaci\u00f3n, la promoci\u00f3n del trabajo en subgrupos, alternando con instancias plenarias, elmostrar producciones propias y comentar respetuosamente el trabajo del par como ejerciciocotidiano, se constituye en una din\u00e1mica de trabajo que apunta a la autonom\u00eda y la solidaridad.\u00a8<\/em><\/p>

Como ejemplo, les contar\u00e9 uno de los resultados del trabajo realizado por los consejos durante 2019. Ni\u00f1os y ni\u00f1as dise\u00f1aron el proyecto Aler\u00edo: Paradas Amigables para P\u00e1jaros Urbanos. Las consejeras y consejeros de la ciudad de Rosario propusieron realizar avistamientos de aves, para profundizar el saber sobre las especies que habitan esta regi\u00f3n y sus particularidades, adem\u00e1s de talleres de dise\u00f1o y construcci\u00f3n de casitas para p\u00e1jaros. As\u00ed, atend\u00edan a las necesidades propiasde cada especie para que pudieran ser instaladas en las escuelas, los patios de los hospitales, en edificios p\u00fablicos y en las casas de todos los ciudadanos que quisieran sumarse a esta iniciativa. Adem\u00e1s, todos coincidieron en la importancia de recuperar el sonido de los p\u00e1jaros para la ciudad, en medio de tanto ruido.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Adem\u00e1s, los consejeros\/as lograron establecer la ordenanza municipal n.\u00ba 6581 de 1998 del D\u00eda del Juego y la Convivencia en Rosario. Invitaron a vestirse con prendas coloridas y pintar los toboganes de las plazas, convidaron a los adultos a sentarse en la vereda para hacerlos sentir cuidados mientras jugaban, impulsaron la incorporaci\u00f3n de plantas para atraer mariposas y dise\u00f1aron una campa\u00f1a para recuperar el saludo de \u00abbuen d\u00eda\u00bb.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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En todos los casos, las propuestas de los consejos buscan connotar al espacio p\u00fablico como lugar mimado, amoroso, para crecer juntos, para aprender de lo vivido, lo imaginado y transitado. Estas acciones son preventivas de todo tipo de violencias porque generan paz en la convivencia. Los ni\u00f1os\/as consejeros crearon el Manifiesto de la infancia. \u00a1Cu\u00e1nto para aprender de ellos y ellas! All\u00ed nos dicen:<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Este proyecto tiene alcance local y, como siempre, est\u00e1 sujeto a los cambios de gobierno. Falta mucho camino por recorrer, mucho crecimiento sociopol\u00edtico y educativo para que el pa\u00eds lo reconozca como una pol\u00edtica nacional. Aunque el Gobierno Nacional invita a Francesco Tonucci todos los a\u00f1os a disertar en nuestro pa\u00eds, todo queda en una grandiosa conferencia y no en un compromiso de dimensionar el proyecto.<\/p>

Si los adultos conoci\u00e9ramos en profundidad todo lo que un ni\u00f1o\/a siente, logra, construye, internaliza, asimila, aprende, crea cuando juega, no solo desde lo cognitivo sino lo afectivo, social y cultural, con seguridad defender\u00edamos y facilitar\u00edamos enf\u00e1ticamente el juego libre varias horas al d\u00eda, adem\u00e1s de escucharlos con m\u00e1s tiempo y atenci\u00f3n a trav\u00e9s de una crianza amorosa.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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El desconocimiento de las infancias como sujetos de derecho lleva, a\u00fan hoy, a padres, educadores y gobernantes a pensar al juego como un pasatiempo, como una p\u00e9rdida de tiempo y como una acci\u00f3n infantil desvinculada de la construcci\u00f3n comunitaria de la sociedad democr\u00e1tica.<\/p>

Los invito a seguir pregunt\u00e1ndonos, en tanto adultos responsables de nuestras infancias y adolescencias, porque eso nos hace mejores personas:<\/p>

\u00bfQu\u00e9 sucede con el primer espacio de juego, que es la casa?<\/p>

\u00bfCu\u00e1nto tiempo le dedica la familia a jugar con sus hijos?<\/p>

\u00bfLa casa est\u00e1 pensada para una crianza amorosa, segura y l\u00fadica?<\/p>

\u00bfLos espacios verdes se multiplican o est\u00e1n desapareciendo en el planeta?<\/p>

\u00bfEst\u00e1n pensados para contener el juego del ni\u00f1o\/a o son modelos copiados y estandarizados?<\/p>

\u00bfLas familias se pueden apropiar de los espacios p\u00fablicos al aire libre?<\/p>

\u00bfLos habitan conviviendo, jugando y cuid\u00e1ndolos?<\/p>

\u00bfParticipan de sus dise\u00f1os?<\/p>

\u00bfLos espacios f\u00edsicos dise\u00f1ados en las escuelas permiten el movimiento, la expresi\u00f3n y el juego de la infancia?<\/p>

\u00bfLas ciudades est\u00e1n pensadas para que puedan transitarlas los\/as ni\u00f1os\/as sinti\u00e9ndose seguros, participando en forma democr\u00e1tica?<\/p>

Estas son algunas preguntas que propongo y los invito a formular m\u00e1s en equipos de trabajo, en cada localidad, en cada municipio.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Hay que trabajar desde bases gubernamentales y con importante financiaci\u00f3n para lograr que un pa\u00eds incluya el juego y el arte como pol\u00edtica p\u00fablica, para que las infancias y las adolescencias est\u00e9n de primeras en la agenda de todoslos partidos pol\u00edticos y gobiernos. Esta es la \u00fanica forma de comenzar a pensar y a planificar una educaci\u00f3n para la paz, de cuidado amoroso desde la cuna.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Hay un modelo de trabajo, muy bien sistematizado, centrado en aprendizaje y juego, presentado por Unicef en 2018. Aqu\u00ed se ordenan acciones pol\u00edtico-educativas que tienen en cuenta todas las \u00e1reas, instancias y recursos financieros que un pa\u00eds debe involucrar si decide que las infancias y el juego son prioridad nacional.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Por lo tanto, para cerrar, podr\u00edamos resumir esta ponencia con sus intenciones de ser una propuesta preliminar, y decir que todo comienza con una decisi\u00f3n pol\u00edtica \u00abjugada\u00bb, comprometida, respetuosa del Derecho a Jugar (art\u00edculo 31 de la Convenci\u00f3n de losDerechos del Ni\u00f1o) como parte del sistema de derechos que ya tienen las infancias y que hemos firmado de forma internacional casi todos los pa\u00edses del mundo.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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La paz y el amor deben ser los valores que prevalezcan en los territorios educativos privados y p\u00fablicos. debe existir una decisi\u00f3n \u00abamorosa\u00bb para trabajar de manera interdisciplinar desdelos diferentes \u00e1mbitos del Estado hacia las familias y la escuela.<\/p>

Solo as\u00ed se podr\u00e1 dar batalla a mediano y largo plazo a las violencias con las que convivimos y tristemente naturalizamos. Si no hay un giro de 180 grados en la mirada y la escucha de las infancias y adolescencias desde el mundo adulto que toma decisiones, seguiremos poniendo parches a uno de los temas m\u00e1s importantes que marcar\u00e1n el futuro de nuestros pa\u00edses.<\/p>

Debemos reivindicar el derecho a jugar de las infancias y adolescencias para que jueguen en el marco dela paz ciudadana y rural, protegidos\/as de las violencias que destruyen nuestras naciones.<\/p>

\u00a0<\/p>

CUANDO LAS INFANCIAS JUEGAN CREAN AMOR Y PAZ , CREAN MUNDOS MEJORES, CON POESIA Y SABIDURIA GLOBAL. ESCUCHEMOSLOS\/LAS y RESPETEMOSLOS\/LAS MAS O EL MUNDO SEGUIR\u00c1 AL REVES!<\/p>

\u00a0<\/p>

Gracias por la escucha atenta a este humilde aporte que realizo con pasi\u00f3n. Beatriz<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Referencias Bibliogr\u00e1ficas:<\/strong><\/p>

Caba, B. (s.f.). El Juego como eje del desarrollo integral en la infancia. https:\/\/proyectolanuevatierra.com\/biblio\/files\/original\/199da495b81e409bfbd3252d3f6d665<\/p>

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Caba, B. (2012). Los espacios p\u00fablicos, la infancia y el juego.<\/p>

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Fotograf\u00eda: Alina Boixad\u00f3s IG: @crisalida<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Crianza Amorosa + Juego \u2013 Corporaci\u00f3n Juego y Ni\u00f1ez Foro Nacional El juego como derecho protector de las infancias Colombia 2020 \u00a0 Ponencia: NECESITAMOS QUE LAS INFANCIAS TENGAN LA PALABRA Prof. Beatriz Caba Palabras claves: juego, conductas protectoras resilientes, valores universales, pol\u00edticas p\u00fablicas, la voz de la infancia. \u00abNi\u00f1o se nace\u00bb es una frase que […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4504,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[39],"tags":[],"class_list":["post-4485","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-infancias"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/interculturalidadeinfancias.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4485","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/interculturalidadeinfancias.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/interculturalidadeinfancias.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/interculturalidadeinfancias.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/interculturalidadeinfancias.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4485"}],"version-history":[{"count":26,"href":"https:\/\/interculturalidadeinfancias.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4485\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4534,"href":"https:\/\/interculturalidadeinfancias.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4485\/revisions\/4534"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/interculturalidadeinfancias.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/4504"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/interculturalidadeinfancias.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4485"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/interculturalidadeinfancias.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4485"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/interculturalidadeinfancias.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4485"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}